“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”确是相当有概括性，反映了客观规律的成语。
“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”确是相当有概括性、反映了客观规律的成语。当然，由此引申，似乎子根本不能指出母之丑，是一种强辞夺理。
除此之外，还应当指出，任何事情都有例外，在历史上，也竟有嫌母丑的儿子。
此人是一太监。据《菽园杂记》说，福建有一太监得势后，把母亲接到京城，准备好好款待，以尽孝心。母亲到来后，太监见母亲长得丑，竟不拜而去，而且荒谬地对左右说：“这位不是我母亲，帮我另找。”手下人终于闹明白太监的意思，于是找到一位徐娘半老，风韵犹存的老妓女，硬说她就是这位太监的母亲。这位太监果然认她为母，煞有介事地相向恸哭，而且天天好吃好喝地侍候着，一直到她老死为她送终。
《菽园杂记》记此事为的是宣传迷信。据说，这位妓女人老色衰时曾打算找一位丈夫从良，却始终找不到一位合适的对象。她去看相，相士却对她说：“你到60岁可享大富大贵。”妓女当然不信，殊不知后来果然被太监认为母亲。我们倒是从这里看出，太监确实是一种特殊的动物。
真可谓“外国也有臭虫”，据新加坡报纸报道，在意大利一村庄，一女人因为长得丑陋，被囚禁在顶楼密室达60年，即从14岁被关到74岁，比无期徒刑还要惨。据说这位叫丽莎·法托的女人，生时嘴巴歪到一边，14岁时一个猎人的猎枪失火，又意外地打中她的脸部，使她更丑。她堂兄说：“家人为她感到羞耻。”于是关她禁闭，直到丽莎74岁时，她那凄楚的呜咽声和尖叫声引起邻居的注意而报警，才揭开这幕人间的惨剧。
至于“狗不嫌家贫”，没有找到嫌家贫的狗，但却偶从史书中找到一位嫌家贫的女。此事见《资治通鉴》。
《资治通鉴》卷270：晋王李存勖有三位太太，卫国夫人韩女士，燕国夫人伊女士，魏国夫人刘女士。数刘女士最得宠。她父亲是成安人，以医病算卦维生。刘女士幼年时，晋军将领袁建丰把她抢到手，送进王宫。其人狡猾凶悍，淫荡嫉妒，跟李存勖住在魏州。她父亲听说女儿成了贵人，亲自到魏州行宫求见。李存勖让袁建丰去辨真假，袁建丰说：“当初得到夫人的时候，有位黄须老头保护她，就是此人。”李存勖把这消息告诉刘女士，刘女士正跟其他大小老婆争宠，对方正以门弟高贵来耻笑她出身寒微。于是大怒说：“我离开家乡时多少有点记忆（按：刘时年五六岁），父亲不幸死于乱军之中，我还守着尸首哭过他然后离去。如今从哪里冒出个乡巴佬来胡说八道！”下令把刘老头拉到宫门外赏以鞭子。
胡省三就此事说：“父亲都可以鞭打，这样的人，一旦有变，对夫君也不会好！”柏杨也指摘刘女士忘恩负义必遭天谴，说：刘老头最大的痛苦是，他日夜思念被军队从怀中抢走的女儿，为什么竟不认亲爹？这种批判不可谓错；可是，在一个以出身判断人的高低贵贱的社会里，光责备一个被扭曲的人未必有什么用处。
